Olá a todos. Um irmão na fé recebeu o seguinte comentário:
E gostaria de aproveitar para falar sobre ele.
Deixemos claro que não se está discutindo a questão da salvação pela graça, pois cremos que somos salvos pela graça. A questão é se Jesus anulou em Sua fala alguns mandamentos que eram válidos e que, inclusive, teriam sido defendidos por Ele em outros momentos.
1 - Vejamos o texto em questão:
E eis que, aproximando-se dele um jovem, disse-lhe:
Bom Mestre, que bem farei para conseguir a vida eterna?
E ele disse-lhe: Por que me chamas bom? Não há bom senão um só, que é Deus.
Se queres, porém, entrar na vida, guarda os mandamentos.
Disse-lhe ele: Quais? E Jesus disse:
Não matarás, não cometerás adultério, não furtarás, não dirás falso testemunho;
Honra teu pai e tua mãe, e amarás o teu próximo como a ti mesmo.
Disse-lhe o jovem: Tudo isso tenho guardado desde a minha mocidade; que me falta ainda?
Disse-lhe Jesus: Se queres ser perfeito,
vai, vende tudo o que tens e dá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem, e segue-me.
E o jovem, ouvindo esta palavra, retirou-se triste, porque possuía muitas propriedades.
2 - Vejamos os mandamentos que Jesus citou, e se foram taxativos (eliminando a necessidade de qualquer outro, ou exemplificativos):
não matarás: sexto mandamento do decálogo
não cometerás adultério: sétimo mandamento do decálogo
não furtarás: oitavo mandamento do decálogo
não dirás falso testemunho: nono mandamento do decálogo
honra teu pai e tua mãe: quinto mandamento do decálogo
amarás o teu próximo como a ti mesmo: mandamento contido em Levítico 19:18
Se foram taxativos, Jesus não teria exigido, dentre outros, os mandamentos:
não terás outros deuses diante de Mim: primeiro mandamento do decálogo
não farás para ti imagem de escultura...não te encurvarás a ela...: segundo mandamento
não tomarás o nome do SENHOR teu Deus em vão: terceiro mandamento
lembra-te do dia de Sábado para o santificar...não farás nenhuma obra...: quarto mandamento
não cobiçarás...[nada] do teu próximo: décimo mandamento do decálogo
amarás o SENHOR teu Deus de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todo o seu entendimento
Logo, admitir que a fala foi taxativa já apresenta uma série de dificuldades em relação a mandamentos reconhecidos pela maioria, ou por todos, os cristãos, inclusive.
Outro ponto interessante é que Jesus disse: Se queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens e dá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem, e segue-me.
O que significa que Jesus deixou claro, no próprio texto, que o "amar ao próximo como a ti mesmo" envolvia mais mandamentos, visto que, primeiro, fala quais seriam os mandamentos a serem seguidos e, em seguida, após a afirmativa do jovem, ressalta que algo lhe faltava. Sendo que na primeira afirmativa o próprio contexto imediato deixa claro que a lista não era taxativa, não há motivo para supor que a fala seguinte esgotaria os mandamentos a serem seguidos.
Outra dificuldade é que, se o texto foi taxativo, Jesus teria contradito Seu próprio ensino, por exemplo, relatado em Mateus 22:
Mestre, qual é o grande mandamento na lei?
E Jesus disse-lhe:
Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu pensamento.
Este é o primeiro e grande mandamento.
E o segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo.
Ou seja, em um local teria dito que toda a lei e os profetas (creio que subentenda-se os escritos, pois a divisão seria lei, profetas e escritos) dependem de dois mandamentos, e em outra ocasião teria excluído o "primeiro e grande mandamento" da lista.
Jesus teria, também, combatido a tentação com mandamentos não exigíveis, ou seja, não necessários ao salvo pela graça, ou que só teriam sido válidos até o momento da tentação ou anterior à fala com o jovem rico, o que não possui apoio das Escrituras:
Disse-lhe Jesus: Também está escrito: Não tentarás o Senhor teu Deus.
Novamente o transportou o diabo a um monte muito alto;
e mostrou-lhe todos os reinos do mundo, e a glória deles.
E disse-lhe: Tudo isto te darei se, prostrado, me adorares.
Então disse-lhe Jesus: Vai-te, Satanás, porque está escrito:
Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a ele servirás. Mateus 4:7-10
Também todo o conteúdo de Mateus 5, 6 e 7, incluindo:
A - ajudar ao próximo, jejuar e orar em secreto;
B - não usar de vãs repetições na oração a Deus;
C - a ampliação do conceito de adultério incluída nas proibições de cobiçar (10º mandamento) e do divórcio e novo casamento por qualquer motivo;
D - não ajuntar tesouros e nem se preocupar com o comer e o beber, não colocando nosso coração nos tesouros terrenos;
E - não emitir juízo condenatório humano contra o próximo, principalmente estando em situação pior espiritualmente, ou seja, corrigir-nos para nos habilitar a falar e agir com os irmãos;
F - acautelar-se dos falsos profetas;
Também outros textos nos indicam mais instruções:
E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura.
Quem crer e for batizado será salvo; mas quem não crer será condenado. Marcos 16:15,16
Ou seja, pregar o evangelho a toda criatura e batizar-se não estão na lista de Mateus 19:16-22. Isto significa que não nos é exigido pregar o evangelho e nem, quando possível, batizar-se? Aliás, Jesus não fala sobre crer em Deus na lista de Mateus 19:16-22.
Tendo isto em mente, o próprio Jesus deixou claro que Sua fala em Mateus 19:16-22 não foi taxativa.
A fala dos Seus seguidores também mostra que Sua fala foi exemplificativa:
Estando cheios de toda a iniquidade, fornicação, malícia, avareza, maldade; cheios de inveja, homicídio, contenda, engano, malignidade;
Sendo murmuradores, detratores, aborrecedores de Deus, injuriadores, soberbos, presunçosos, inventores de males, desobedientes aos pais e às mães;
Néscios, infiéis nos contratos, sem afeição natural, irreconciliáveis, sem misericórdia;
Os quais, conhecendo o juízo de Deus (que são dignos de morte os que tais coisas praticam), não somente as fazem, mas também consentem aos que as fazem. Romanos 1:29-32
Toda a alma esteja sujeita às potestades superiores; porque não há potestade que não venha de Deus; e as potestades que há foram ordenadas por Deus.
Por isso quem resiste à potestade resiste à ordenação de Deus; e os que resistem trarão sobre si mesmos a condenação. Romanos 13:1,2
Com efeito: Não adulterarás, não matarás, não furtarás, não darás falso testemunho, não cobiçarás; e se há algum outro mandamento, tudo nesta palavra se resume: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo. Romanos 13:9
Será que Paulo estaria tornando os mandamentos referentes ao Amor a Deus sobre todas as coisas, o não ter outros deuses diante do ETERNO, o não ter imagens de escultura e não tomar Seu nome em vão, por exemplo, inválidos? É evidente que Paulo está se referindo aos mandamentos referentes ao relacionamento entre os seres humanos.
Andemos honestamente, como de dia; não em glutonarias, nem em bebedeiras, nem em desonestidades, nem em dissoluções, nem em contendas e inveja. Romanos 13:13
Percebemos que no mesmo contexto em que Paulo fala da sujeição às autoridades, ele cita o verso 9, e depois cita as bebedeiras e glutonarias no verso 13, mostrando que evidentemente seu rol é, tal como o de Jesus em Mateus 19:16-22, exemplificativo (não exclui outros mandamentos), não taxativo (excluindo outros mandamentos), e não exclui, inclusive, os mandamentos relacionados à adoração a Deus.
Não sabeis vós que sois o templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós?
Se alguém destruir o templo de Deus, Deus o destruirá; porque o templo de Deus, que sois vós, é santo.
Já por carta vos tenho escrito, que não vos associeis com os que se prostituem;
Isto não quer dizer absolutamente com os devassos deste mundo, ou com os avarentos, ou com os roubadores, ou com os idólatras; porque então vos seria necessário sair do mundo.
Mas agora vos escrevi que não vos associeis com aquele que, dizendo-se irmão, for devasso, ou avarento, ou idólatra, ou maldizente, ou beberrão, ou roubador; com o tal nem ainda comais.
Não erreis: nem os devassos, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os sodomitas, nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem os maldizentes, nem os roubadores herdarão o reino de Deus. 1 Coríntios 6:10
Porque na lei de Moisés está escrito: Não atarás a boca ao boi que trilha o grão.
Porventura tem Deus cuidado dos bois?
Ou não o diz certamente por nós? Certamente que por nós está escrito; porque o que lavra deve lavrar com esperança e o que debulha deve debulhar com esperança de ser participante.
Se nós vos semeamos as coisas espirituais, será muito que de vós recolhamos as carnais?
Não sabeis vós que os que administram o que é sagrado comem do que é do templo? E que os que de contínuo estão junto ao altar, participam do altar?
Assim ordenou também o Senhor aos que anunciam o evangelho, que vivam do evangelho.
E não murmureis, como também alguns deles murmuraram, e pereceram pelo destruidor.
Portanto, meus amados, fugi da idolatria.
Falo como a entendidos; julgai vós mesmos o que digo.
Porventura o cálice de bênção, que abençoamos, não é a comunhão do sangue de Cristo? O pão que partimos não é porventura a comunhão do corpo de Cristo?
Porque nós, sendo muitos, somos um só pão e um só corpo, porque todos participamos do mesmo pão.
Vede a Israel segundo a carne; os que comem os sacrifícios não são porventura participantes do altar?
Mas que digo? Que o ídolo é alguma coisa? Ou que o sacrificado ao ídolo é alguma coisa?
Antes digo que as coisas que os gentios sacrificam, as sacrificam aos demônios, e não a Deus. E não quero que sejais participantes com os demônios.
Não podeis beber o cálice do Senhor e o cálice dos demônios; não podeis ser participantes da mesa do Senhor e da mesa dos demônios.
Ou irritaremos o Senhor? Somos nós mais fortes do que ele? 1 Coríntios 10:14-22
Todo o homem que ora ou profetiza, tendo a cabeça coberta, desonra a sua própria cabeça.
Mas toda a mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta, desonra a sua própria cabeça, porque é como se estivesse rapada. 1 Coríntios 11:4,5
Portanto, qualquer que comer este pão, ou beber o cálice do Senhor indignamente, será culpado do corpo e do sangue do Senhor.
Examine-se, pois, o homem a si mesmo, e assim coma deste pão e beba deste cálice.
Porque o que come e bebe indignamente, come e bebe para sua própria condenação, não discernindo o corpo do Senhor. 1 Coríntios 11:27-29
Se alguém entre vós cuida ser religioso, e não refreia a sua língua, antes engana o seu coração, a religião desse é vã.
A religião pura e imaculada para com Deus e Pai, é esta: Visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações, e guardar-se da corrupção do mundo. Tiago 1:26,27
Mas vós desonrastes o pobre. Porventura não vos oprimem os ricos, e não vos arrastam aos tribunais?
Porventura não blasfemam eles o bom nome que sobre vós foi invocado?
Todavia, se cumprirdes, conforme a Escritura, a lei real:
Amarás a teu próximo como a ti mesmo, bem fazeis.
Mas, se fazeis acepção de pessoas, cometeis pecado, e sois redarguidos pela lei como transgressores.
Cobiçais, e nada tendes; matais, e sois invejosos, e nada podeis alcançar;
combateis e guerreais, e nada tendes, porque não pedis.
Pedis, e não recebeis, porque pedis mal, para o gastardes em vossos deleites.
Eia agora vós, que dizeis: Hoje, ou amanhã, iremos a tal cidade, e lá passaremos um ano, e contrataremos, e ganharemos;
Digo-vos que não sabeis o que acontecerá amanhã. Porque, que é a vossa vida? É um vapor que aparece por um pouco, e depois se desvanece.
Em lugar do que devíeis dizer: Se o Senhor quiser, e se vivermos, faremos isto ou aquilo.
Mas agora vos gloriais em vossas presunções; toda a glória tal como esta é maligna.
Aquele, pois, que sabe fazer o bem e não o faz, comete pecado. Tiago 4:13-17
Mas, sobretudo, meus irmãos, não jureis, nem pelo céu, nem pela terra, nem façais qualquer outro juramento; mas que a vossa palavra seja sim, sim, e não, não; para que não caiais em condenação.
Sujeitai-vos, pois, a toda a ordenação humana por amor do Senhor; quer ao rei, como superior;
Quer aos governadores, como por ele enviados para castigo dos malfeitores, e para louvor dos que fazem o bem.
Porque assim é a vontade de Deus, que, fazendo bem, tapeis a boca à ignorância dos homens insensatos;
Como livres, e não tendo a liberdade por cobertura da malícia, mas como servos de Deus.
Honrai a todos. Amai a fraternidade. Temei a Deus. Honrai ao rei. 1 Pedro 2:13-17
As falas referentes à cobiça, idolatria, murmuração, financiamento dos que vivem da pregação do evangelho, invejas, juramento, profetizar com a cabeça coberta ou descoberta, fazer acepção de pessoas, sujeitar-se às autoridades, mostra claramente que Deus nos orienta quanto aos malefícios referentes ao descumprimento de tais coisas, deixa claro que são mandamentos, que obedecer a tudo isto representa fazer o bem e, portanto, saber e não praticar significa pecar voluntariamente (Tiago 4:17 - sabe o bem...não faz...pecado).
O enfeite delas não seja o exterior, no frisado dos cabelos, no uso de jóias de ouro, na compostura dos vestidos;
Mas o homem encoberto no coração; no incorruptível traje de um espírito manso e quieto, que é precioso diante de Deus.
Porque assim se adornavam também antigamente as santas mulheres que esperavam em Deus, e estavam sujeitas aos seus próprios maridos; 1 Pedro 3:3-5
Temos Pedro falando sobe o perigo de colocar a aparência como a maior prioridade, o que seria totalmente desnecessário se o amor ao próximo não envolvesse mais mandamentos dos que os que Jesus citou em Mateus 19: 18-19. E o Sábado possui evidente conteúdo humanitário, inclusive, pois nos diz "nem teu filho, nem tua filha, nem o estrangeiro, nem o animal", ou seja, um dia de descanso para adoração, reflexão, confraternização em Deus.
Que nenhum de vós padeça como homicida, ou ladrão, ou malfeitor, ou como o que se entremete em negócios alheios; 1 Pedro 4:15
Aos presbíteros, que estão entre vós, admoesto eu, que sou também presbítero com eles, e testemunha das aflições de Cristo, e participante da glória que se há de revelar:
Apascentai o rebanho de Deus, que está entre vós, tendo cuidado dele, não por força, mas voluntariamente; nem por torpe ganância, mas de ânimo pronto;
Nem como tendo domínio sobre a herança de Deus, mas servindo de exemplo ao rebanho. 1 Pedro 5:1-3
Semelhantemente vós jovens, sede sujeitos aos anciãos; e sede todos sujeitos uns aos outros, e revesti-vos de humildade, porque Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes. 1 Pedro 5:5
Percebemos o quão amplo é o conjunto de instruções quando vemos os desdobramentos de amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a si mesmo, no agir voluntariamente ao ajudar as pessoas no caminho espiritual, na sujeição às autoridades civis e espirituais, aos anciãos...
E também houve entre o povo falsos profetas, como entre vós haverá também falsos doutores, que introduzirão encobertamente heresias de perdição, e negarão o Senhor que os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina perdição. 2 Pedro 2:1
Assim, sabe o Senhor livrar da tentação os piedosos, e reservar os injustos para o dia do juízo, para serem castigados;
Mas principalmente aqueles que segundo a carne andam em concupiscências de imundícia, e desprezam as autoridades; atrevidos, obstinados, não receando blasfemar das dignidades;
E tende por salvação a longanimidade de nosso Senhor; como também o nosso amado irmão Paulo vos escreveu, segundo a sabedoria que lhe foi dada;
Falando disto, como em todas as suas epístolas, entre as quais há pontos difíceis de entender, que os indoutos e inconstantes torcem, e igualmente as outras Escrituras, para sua própria perdição.
Perceba que deturpar as Escrituras também é proibido, ou seja, temos como mandamento não deturpar as Escrituras.
E dele temos este mandamento: que quem ama a Deus, ame também a seu irmão. 1 João 4:21
Aqui, novamente, o amar a Deus como mandamento é mostrado, relacionando amar a Deus como algo que deve ser feito em conjunto com amar ao próximo.
Filhinhos, guardai-vos dos ídolos. Amém. 1 João 5:21
Todo aquele que não permanece no ensino de Cristo, mas vai além dele, não tem Deus; quem permanece no ensino tem o Pai e também o Filho.
Se alguém chega a vocês e não trouxer esse ensino, não o recebam em casa nem o saúdem.
Pois quem o saúda torna-se participante das suas obras malignas. 2 João 1:9-11
Porque se introduziram alguns, que já antes estavam escritos para este mesmo juízo, homens ímpios, que convertem em dissolução a graça de Deus, e negam a Deus, único dominador e Senhor nosso, Jesus Cristo. Judas 1:4
Estes, porém, dizem mal do que não sabem; e, naquilo que naturalmente conhecem, como animais irracionais se corrompem.
Ai deles! porque entraram pelo caminho de Caim, e foram levados pelo engano do prêmio de Balaão, e pereceram na contradição de Coré.
Estes são manchas em vossas festas de amor, banqueteando-se convosco, e apascentando-se a si mesmos sem temor; são nuvens sem água, levadas pelos ventos de uma para outra parte; são como árvores murchas, infrutíferas, duas vezes mortas, desarraigadas;
Ondas impetuosas do mar, que escumam as suas mesmas abominações; estrelas errantes, para os quais está eternamente reservada a negrura das trevas.
Estes são murmuradores, queixosos da sua sorte, andando segundo as suas concupiscências, e cuja boca diz coisas mui arrogantes, admirando as pessoas por causa do interesse. Judas 1:16
Mas algumas poucas coisas tenho contra ti, porque tens lá os que seguem a doutrina de Balaão, o qual ensinava Balaque a lançar tropeços diante dos filhos de Israel, para que comessem dos sacrifícios da idolatria, e fornicassem. Apocalipse 2:14
Mas algumas poucas coisas tenho contra ti que deixas Jezabel, mulher que se diz profetisa, ensinar e enganar os meus servos, para que forniquem e comam dos sacrifícios da idolatria. Apocalipse 2:20
Percebemos que nos versos acima temos: não cometer idolatria, não ir além dos ensinos de Cristo (anulando-os, limitando-os, ensinando o que Ele não ensinou, negando Sua vinda carnal...), não murmurar/queixar-se, não comer sacrifícios de idolatria, não condenar aquilo que não conhece (não falar mal do que não sabe a respeito de Deus e Sua Palavra, principalmente).
E os outros homens, que não foram mortos por estas pragas, não se arrependeram das obras de suas mãos, para não adorarem os demônios, e os ídolos de ouro, e de prata, e de bronze, e de pedra, e de madeira, que nem podem ver, nem ouvir, nem andar.
E não se arrependeram dos seus homicídios, nem das suas feitiçarias, nem da sua fornicação, nem dos seus furtos. Apocalipse 9:20,21
E eu pus-me sobre a areia do mar, e vi subir do mar uma besta que tinha sete cabeças e dez chifres, e sobre os seus chifres dez diademas, e sobre as suas cabeças um nome de blasfêmia. Apocalipse 13:1
E abriu a sua boca em blasfêmias contra Deus, para blasfemar do seu nome, e do seu tabernáculo, e dos que habitam no céu. Apocalipse 13:6
E foi o primeiro, e derramou a sua taça sobre a terra, e fez-se uma chaga má e maligna nos homens que tinham o sinal da besta e que adoravam a sua imagem. Apocalipse 16:2
E os homens foram abrasados com grandes calores, e blasfemaram o nome de Deus, que tem poder sobre estas pragas; e não se arrependeram para lhe darem glória. Apocalipse 16:9
E eu lancei-me a seus pés para o adorar; mas ele disse-me: Olha não faças tal; sou teu conservo, e de teus irmãos, que têm o testemunho de Jesus. Adora a Deus; porque o testemunho de Jesus é o espírito de profecia. Apocalipse 19:10
E a besta foi presa, e com ela o falso profeta, que diante dela fizera os sinais, com que enganou os que receberam o sinal da besta, e adoraram a sua imagem. Estes dois foram lançados vivos no lago de fogo que arde com enxofre. Apocalipse 19:20
Mas, quanto aos tímidos, e aos incrédulos, e aos abomináveis, e aos homicidas, e aos que se prostituem, e aos feiticeiros, e aos idólatras e a todos os mentirosos, a sua parte será no lago que arde com fogo e enxofre; o que é a segunda morte. Apocalipse 21:8
Mas, ficarão de fora os cães e os feiticeiros, e os que se prostituem, e os homicidas, e os idólatras, e qualquer que ama e comete a mentira. Apocalipse 22:15
Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da profecia deste livro que, se alguém lhes acrescentar alguma coisa, Deus fará vir sobre ele as pragas que estão escritas neste livro;
E, se alguém tirar quaisquer palavras do livro desta profecia, Deus tirará a sua parte do livro da vida, e da cidade santa, e das coisas que estão escritas neste livro. Apocalipse 22:18,19
E no Apocalipse, temos: não adorar a ídolos, não praticar feitiçaria, não ser tímido/covarde (não se envergonhar de Deus e Sua Palavra, por exemplo), não ser incrédulo, não blasfemar contra Deus.
Creio que temos evidências suficientes para perceber que o texto de Mateus 19:16-22 mostra exemplos de mandamentos a seguir, e não limita os mandamentos àqueles que Jesus deixou evidentes nestes versos, ou seja, Jesus não disse que os outros mandamentos deixaram de ter eficácia neste texto, apenas exemplificou os mandamentos a serem seguidos, sabendo que o jovem rico perceberia que Ele estava se referindo à lei que o povo de Deus possuía, e que deveria ser seguida em sua totalidade, naquilo que fosse referente a cada particularidade (leis para mulheres, sacerdotes, para todo o povo...).
Uma outra questão é que, se guardar os mandamentos não é exigível ao salvo (não como CAUSA, mas como CONSEQUÊNCIA da salvação), então o cristão poderia pecar voluntariamente e ainda estaria salvo, pois se algo não é exigível/obrigatório para ser buscado pelo salvo, é opcional (seria indiferente lutar contra o pecado ou cometê-lo deliberadamente). No entanto, os textos que vimos acima, e também Hebreus 10:26-31, dentre outros, deixam claro que os que pecarem deliberadamente/voluntariamente, e compactuarem ou incentivarem a outros serem rebeldes às instruções de Deus, estarão entre os perdidos, ou seja, fica bastante evidente que a graça de Deus não inclui o pecador voluntário/deliberado, enquanto ele não se arrepender e se converter dos maus caminhos, ou seja, enquanto não se colocar nas mãos de Deus para receber poder para lutar contra o pecado e, ainda que continue pecando, não será mais por rebeldia, e cada vez mais a obediência fará parte do nosso dia-a-dia.
Graça e Paz!
Marcelo Ribeiro Martins Ramos
0 Comentários